معركة (آدم وحواء)

[عراقية أنا]

آدم وحواء:

معركةٌ لا تنتصر فيها الأنثى، ولا يخلُصُ فيها الذكرُ من التهمةِ.

حبٌّ كانَ يكفي لملءِ الجنّةِ، فكيفَ تحوّلَ إلى سؤالٍ يملأُ الأرضَ؟

ألسنا نعيشُ اليومَ تفاصيلَ طردِنا الأوّلِ في كلِّ خلافٍ عاطفيّ؟

أم أننا، بغرورِنا، نعتقدُ أننا اخترعنا سلاماً لم تعرفه الجنةُ؟

فلنكشفْ سوياً:

من يشتعلُ أولاً؟ ومن يطفئُ الأخيرَ؟​

 

[عراقية أنا]

"أنا حواء...
لم أُخطئ يومًا لأنني كنتُ جائعةً، بل لأنني كنتُ واثقةً.
حين همسَ آدم بأنّ التُفاحةَ ليست حراماً، بل هي مجرّدُ لقمةِ فضولٍ، أغلقتُ عقلي طواعيةً، وفتحتُ له قلبي.
كانت ثقتي بهِ هي التُفاحةَ الحقيقيّةَ التي أكلتُها، وما وسوسةُ الشيطانِ إلا كذبتُه البريئةُ في نظري.
الدرسُ الأوّلُ والأخيرُ الذي تعلّمتهُ هناك، تحتَ ظلّ الشجرةِ الملعونةِ:
لا ثقةَ في أحدٍ، ولا سيّما فيمن يقولُ لكِ: (لا بأسَ، أنا معكِ)."

 

[قائد نعمان]

ليس في الحب غالب ولا مغلوب.. فحين ينتصر أحدهما يخسر القلبان معا.
ويبقى أجمل الانتصارات أن يسبق العفو العتاب.. وتغلب المودة كل خلاف.

أنا آدم: برايي
ما سقطت حواء لأنها وثقت، ولا خسر آدم لأنه أحب، وإنما كانت الوسوسة عدوهما معا. فلا نجعل من قصة البداية حكما أبديا على القلوب يا حواااء.

ألانا..
شكرا على المساحة او ساحة الحرب التي يلتقيان بها آدم وحواء ههههه

 

[عراقية أنا]

ليس في الحب غالب ولا مغلوب.. فحين ينتصر أحدهما يخسر القلبان معا.
ويبقى أجمل الانتصارات أن يسبق العفو العتاب.. وتغلب المودة كل خلاف.

أنا آدم: برايي
ما سقطت حواء لأنها وثقت، ولا خسر آدم لأنه أحب، وإنما كانت الوسوسة عدوهما معا. فلا نجعل من قصة البداية حكما أبديا على القلوب يا حواااء.

ألانا..
شكرا على المساحة او ساحة الحرب التي يلتقيان بها آدم وحواء ههههه

"آدمُنا المُتفائل...
أُحيّي فيكَ هذا التسامحَ الأبويّ الذي يريدُ أن يُنهيَ المعركةَ بعفوٍ شاملٍ، وكأنّنا في مباراةِ كرةِ قدمٍ لا في ملحمةِ وجودٍ!
ولكنْ، اسمحْ لي بأنْ أستفزَّ الأدبيةَ بداخِلِك بهذا السؤالِ:
لو تبّدَلت الأمكِنة، وحواءُ هي من أقنعتْكَ بأنّ التفاحةَ ليستْ حراماً، وأنّ النارَ باردةٌ، وأنّ الجنةَ تتسعُ لخطيئتكَ... هل كنتَ ستُغلقُ قلبَكَ وعقلَكَ لها كما فعلت هيَ ؟
أم أنّ ثقةَ الرجلِ تختلفُ عن ثقةِ المرأةِ؟

أجِبْني، ولنقلْ بعدها إنّ العفوَ قد سبقَ العتابَ... أو لعلّ العتابَ قد سبقَ العفوَ؟!

(وأمّا عن ساحةِ الحربِ هذه، فهيَ ساحةٌ لا أريدُ أنْ أخرجَ منها إلاّ بسلامٍ يليقُ بآدمَ وحواءَ، لا بسلامٍ زائفٍ كالذي كادتْ التفاحةُ أنْ تصنعهُ لنا)."

سامحني ياقائد إنّها المعركة ولا تراجُع أو استسلامٍ فيها

 

[قائد نعمان]

استراحة مقاتل ونلتقي

 

[قائد نعمان]

"آدمُنا المُتفائل...
أُحيّي فيكَ هذا التسامحَ الأبويّ الذي يريدُ أن يُنهيَ المعركةَ بعفوٍ شاملٍ، وكأنّنا في مباراةِ كرةِ قدمٍ لا في ملحمةِ وجودٍ!
ولكنْ، اسمحْ لي بأنْ أستفزَّ الأدبيةَ بداخِلِك بهذا السؤالِ:
لو تبّدَلت الأمكِنة، وحواءُ هي من أقنعتْكَ بأنّ التفاحةَ ليستْ حراماً، وأنّ النارَ باردةٌ، وأنّ الجنةَ تتسعُ لخطيئتكَ... هل كنتَ ستُغلقُ قلبَكَ وعقلَكَ لها كما فعلت هيَ ؟
أم أنّ ثقةَ الرجلِ تختلفُ عن ثقةِ المرأةِ؟

أجِبْني، ولنقلْ بعدها إنّ العفوَ قد سبقَ العتابَ... أو لعلّ العتابَ قد سبقَ العفوَ؟!

(وأمّا عن ساحةِ الحربِ هذه، فهيَ ساحةٌ لا أريدُ أنْ أخرجَ منها إلاّ بسلامٍ يليقُ بآدمَ وحواءَ، لا بسلامٍ زائفٍ كالذي كادتْ التفاحةُ أنْ تصنعهُ لنا)."

سامحني ياقائد إنّها المعركة ولا تراجُع أو استسلامٍ فيها

صباح الخير.. صباح المحبة للجميع:

يا حواااء، لو تبادلت الأدوار، وكنتِ أنتِ من همستِ في أذني أن التفاحة ليست حراما، وأن النار باردة، وأن الجنة تتسع لخطيئتي، لما أغلقتُ قلبي عنكِ ولا عقلي، بل كنتُ سأحملُ خطيئتي معكِ، وأمشي في دربها لانها خطيئة بشرٍ خُلقوا ليُجرَّبوا ويُختبروا.

ثقة الرجلِ لا تختلفُ عن ثقةِ المرأةِ، فكلاهما حين يحبّ يسلّم قلبه بلا حذر،

وأما العفو فهو عند المقدرة.. فأنه يسبق العتاب او لا يتاخر عنه
لكن يا حوااء دعينا نُدرك أنّنا في النهاية لسنا خصمين في ساحة حرب، انما شريكين في رحلةٍ طويلة، نخطئ ونصيب، نغضب ونسامح، لكننا لا نترك بعضنا في منتصف الطريق.

أما ساحة الحرب عندي هي: ساحةُ اختبارٍ لا ساحةُ قتال، وسلامي لكِ.. سلامٌ يليقُ بآدمٍ وحواءٍ حين يفهمان أنّ التفاحة لم تكن سوى بداية الحكاية، لا نهايتها.
واخيرا يا حواااء ااسئلك؟ .. هل كان خروجنا من الجنة قدرا محتوما، أم كان اختياركِ بداية لحرية جديدة لا يفهمها آدم؟.

 

[عراقية أنا]

صباح الخير.. صباح المحبة للجميع:

يا حواااء، لو تبادلت الأدوار، وكنتِ أنتِ من همستِ في أذني أن التفاحة ليست حراما، وأن النار باردة، وأن الجنة تتسع لخطيئتي، لما أغلقتُ قلبي عنكِ ولا عقلي، بل كنتُ سأحملُ خطيئتي معكِ، وأمشي في دربها لانها خطيئة بشرٍ خُلقوا ليُجرَّبوا ويُختبروا.

ثقة الرجلِ لا تختلفُ عن ثقةِ المرأةِ، فكلاهما حين يحبّ يسلّم قلبه بلا حذر،

وأما العفو فهو عند المقدرة.. فأنه يسبق العتاب او لا يتاخر عنه
لكن يا حوااء دعينا نُدرك أنّنا في النهاية لسنا خصمين في ساحة حرب، انما شريكين في رحلةٍ طويلة، نخطئ ونصيب، نغضب ونسامح، لكننا لا نترك بعضنا في منتصف الطريق.

أما ساحة الحرب عندي هي: ساحةُ اختبارٍ لا ساحةُ قتال، وسلامي لكِ.. سلامٌ يليقُ بآدمٍ وحواءٍ حين يفهمان أنّ التفاحة لم تكن سوى بداية الحكاية، لا نهايتها.
واخيرا يا حواااء ااسئلك؟ .. هل كان خروجنا من الجنة قدرا محتوما، أم كان اختياركِ بداية لحرية جديدة لا يفهمها آدم؟.

آدمُنا الحكيم...

أجدتَ حينَ جعلتَ التفاحةَ بدايةَ الحكايةِ لا نهايتها، وأجدتَ أكثرَ حينَ سألتَ عن حريةِ حواء التي لا يفهمها آدم.

ودعني أُجيبُكَ من قلبِ حواءَ التي تعلمتْ ألّا تثقَ بالصوتِ الحاني دونَ أنْ تسألَ عن حِملِه:

نعم، كان خروجي اختياراً لحريةٍ جديدةٍ، ولكنْ ليسَ كما تظنُّ.
لم تكنِ الحريةُ في أكلِ التفاحةِ، بل كانتْ في تلكَ اللحظةِ التي أدركتُ فيها أنَّ من أقنعني بالأكلِ، هو نفسُه من ألقى باللومِ عليَّ بعدَ الأكلِ.
تلكَ هي الحريةُ التي لا يفهمها آدم: حريةُ المرأةِ في أنْ تتحمّلَ نتيجةَ خيارِها، بعدَ أنْ يخذلها من ظنّتْ أنّه سيحميها.

أما قولُكَ: (لو كنتِ أنتِ من همستِ، لحملتُ خطيئتَكِ معكِ)، فجميلٌ أنتَ في افتراضِك، ولكنْ دَعني أُذكّرُكَ بأنّ ملحمتَنا الأصليةَ لم تكنِ افتراضاً، بل حقيقةً:
آدم هو من همسَ، وأنا من صدّقتُ. هو من حملَ التفاحةَ في يدِه وأنا من حملتُ التبعاتِ على ظهري قروناً.
فهل هذه هي العدالةُ التي تبحثُ عنها حواءُ؟ أم أنها حريّةُ آدمَ في أنْ ينسى همسَهُ ويتذكّرَ أكلَها؟!

ولكنّي، معَ كلماتِكَ الأخيرةِ، أشعرُ أنَّ آدمَ اليومَ يختلفُ.
أنتَ تعترفُ بأنّنا شريكانِ في الرحلةِ، وهذا الاعترافُ وحدَه يكادُ يمحو قروناً من التهمِ.
سأقبلُ سلامَكَ، وسأُصافحُ كفَّكَ التي حملتِ التفاحةَ يوماً، بشرطٍ واحدٍ:
ألّا تنسى أبداً أنَّ حواءَ لم تسقطْ وحدَها، بل حملت آدم معها في سقوطِها، لأنها أحبّتْهُ فأغفلتْ عقلَها.
أمّا اليومَ، فحواءُ تعقلُ وتحبُّ في آنٍ واحدٍ... وهذا هو الانتصارُ الحقيقيُّ.

سلمتَ لقلمِكَ يا قائد ، ودمتَ لنا آدمَ النقاشِ((الكيوت))
لا آدمَ الاتهامِ.

 

[قائد نعمان]

شكراا حواء الأدب والأدباء

طيب ماهو سؤالك لأدم؟؟؟؟

 

[عراقية أنا]

شكراا حواء الأدب والأدباء

طيب ماهو سؤالك لأدم؟؟؟؟

بعدَ كلِّ هذهِ القرونِ، ونحنُ نتنازعُ في منتدى افتراضيٍّ...
هل تعتقدُ حقّاً أنَّ حواءَ اليومَ تبحثُ عنِ الانتصارِ، أم أنّها تبحثُ عنِ اعترافٍ واحدٍ منكَ بأنّها لم تكنْ وحدَها المخطئةَ؟
اعترافٍ لا ينتقصُ من شيء، بل يُعيدُ لتاريخِنا توازنَهُ الضائعَ.

 

[قائد نعمان]

بعدَ كلِّ هذهِ القرونِ، ونحنُ نتنازعُ في منتدى افتراضيٍّ...
هل تعتقدُ حقّاً أنَّ حواءَ اليومَ تبحثُ عنِ الانتصارِ، أم أنّها تبحثُ عنِ اعترافٍ واحدٍ منكَ بأنّها لم تكنْ وحدَها المخطئةَ؟
اعترافٍ لا ينتقصُ من شيء، بل يُعيدُ لتاريخِنا توازنَهُ الضائعَ.

يا حواء، لم تكوني وحدك المخطئة، كما أن آدم لم يكن بريئا من كل خطأ.. فالخطايا حين تروى من طرف واحد تصبح حكاية ناقصة.
أما الاعتراف الذي تطلبينه، فهو لك حقا لا انتصارا عليك.. فقد آن للإنصاف أن يكون أسبق من العتاب، ولآدم أن يقول: نعم، أخطأنا معا، وتحملنا معا تبعات الخطأ.